sábado, 25 de marzo de 2017

Ascenso a Roraima

ASCENSO A RORAIMA

Todo comenzó el 17 de Diciembre de 2016. Cuando unos amigos me propusieron que participara en una expedición con carácter terapéutico y energético a Roraima, aunque la proposición fue impresionante, me intereso mucho, ya que nunca había visitado esa zona de Venezuela, a la expedición se unían varias personas con experiencias en otras excursiones como a: Egipto, El Himalaya, Machupichu entre otras, todos sin conocer este mundo perdido como lo describió en su libro Sir. Arthur Conan Doyle. Considerado el sitio más antiguo del planeta que data de antes del precámbrico, más de dos mil millones de años de existencia.
La planificación y los preparativos no se hicieron esperar, se buscó información, planes turísticos, rutas, consejos técnicos y lo más importante  la fecha del viaje, se coincidió que fuese para marzo antes del equinoccio de primavera o por lo menos estar en cumbre en esa fecha es decir, el 21 de marzo de 2017. Se efectuaron varias reuniones de planificación logística, costos, medios de transporte y demás ya que no era una empresa fácil y se debía coordinar el tiempo libre para que todos pudiéramos participar. Otro punto importante era el entrenamiento debido a que gran parte del recorrido es a pie por no decirlo todo y se debe llevar equipo, así que solicite los consejos de unos amigos que ya habían ido a ese sitio y otros lugares de Venezuela, Víctor Alexander Angulo Sánchez y José Gregorio Torrealba, especialistas en Vaasbushcrafter.blogspot.com y entrenadores en cuestiones de expedición y sobrevivencia,  estos amigos los conocí la semana santa de 2016 en la Bahía de Patenemo, Puerto Cabello, en La Fundación Pachamama Venezuela, de mi amigo Carlos Larangeiras donde los bautizamos como, Los Survival. Al final Víctor me dio consejos para el entrenamiento ya que nunca pudimos coincidir en una expedición sin embargo sus ideas me fueron de mucha ayuda para el viaje. Empezó un entrenamiento medio, en el Ávila y por mi zona, en el sur de Aragua con escaladas y caminatas suaves y con peso hasta de 12 kilos por 4 a 5 horas, aunque después comprobé que falto mucho más entrenamiento como lo advirtió Víctor.
Después de tanta búsqueda conseguí una página de internet llamada, Explora tu cumbre escrita por: Henry Aguilar, experimentado mochilero y conocedor de La Gran Sabana,  en la cual daba datos de como viajar más económicamente a Roraima y lo más importante números de teléfonos de varios guías que él recomendaba, una de las exigencias es que el guía tiene que ser de la etnia pemon, al igual  que los porteadores (Cargadores), al final me logre comunicar con Donald Keendal, el cual muy amablemente me explico todos los detalles de un viaje como este, luego de reunirnos y someterlo a votación se decidió hacer el viaje con él, ya que ofrecía un buen servicio a un precio asequible.
Como en todo proyecto siempre hay sus altibajos sucedió que de ocho personas que iríamos al viaje por diferentes razones solo quedamos cuatro personas, que luego de varias reuniones por motivos tácticos y de logística me toco emprender el viaje a mí solo.
Después de averiguar y organizar todo, por fin empieza mi odisea el 11 de Marzo, partiendo de Camatagua Sur del estado Aragua con mi equipo, con una mochila improvisada a mano, una carpa antigua, comida, ropa para el frio y la caminata, zapatos, aislantes y demás utensilios, hacia Caracas. Después de tanto buscar. La única empresa que ofrece ruta directa a Santa Elena de Uairen es Expresos Occidente partiendo del Terminal de Oriente, Carretera hacia Guarenas, se puede tomar el Metrobus Sittsa en la estación La California detrás del C.C. El Márquez o bien tomar la camioneta al terminal en la estación del Metro de Petare. Eso sí tiene que comprar su boleto  a las 7.00 Am, y la hora de salida es a las 3.30 Pm, todos los días y estar  una hora antes recomiendo llevar su arepa, su comida y su bebida bajo el brazo y con numero uno y numero dos listo y desocupados, el viaje es largo y la espera también. Mi bus-cama arranco a las 6 Pm después de que varias personas discutían por sus maletas ya que solo permiten una maleta no mayor de 30 kilos y un bolso de mano, en la teoría, pero en la práctica no es tan exacto. Yo metí todo en una maleta y que para hacer más fácil el viaje jajaja, sorpresas del camino.
Al fin en la ruta, viendo, recordando y comparando el camino a Oriente con los viajes de mi infancia en algunos sitios se ve el progreso y en otros la escenas de la Famosa canción de Otilio Galindes, *Pueblos Tristes* “Y esa Luna, que amanece, alumbrando pueblos tristes, que de brumas, que de penas, que de lágrimas me dice” (Bis). Solo así lo puedo describir, al final me dormí y como a eso  de las 3.30 AM, se detiene el bus, estábamos en Ciudad Bolívar en el peaje, nos detiene la Guardia Nacional en la primera de tres largas requisas de maletas identificación y equipaje, total que como a las 10 Am, hicimos nuestra primera y única parada para comer en El Cintillo, los precios ni les cuento menos mal que mis hijas me hicieron un buen bulto de mano con reserva de comida, otras de las sorpresas del camino, (si va hacer numero dos hágalo al bajar por que lo puede dejar el bus).
Como a las 6 Pm pasamos El Dorado, Las Claritas, KM 88  (Zonas Mineras) y la serranía hasta que a lo lejos se empieza a divisar la Gran Sabana, aunque en los sitios de señal telefónica me había mantenido en contacto con mis hijas y mi esposa, con Michel (Hija de Donald Keendal) y este mismo, todavía faltaba camino por recorrer, y ya no había señal de Movilnet la única que funciona más o menos en la vía, íbamos retrasados por cuatro horas en el viaje. En ese momento, cuál es mi sorpresa, al ver como emergía la luna llene ya entrando a menguante detrás de los tres tepuyes gemelos. Wadakapiapue, Karaurin e Ilú, luego Majestuosos Yuruani, Kukenan y Roraima,  cubiertos por la neblina en sus cumbre, un regalo inolvidable. Como a las 8 pm, arribe al pueblo de San Francisco de Yuruani donde al abrir la puerta del bus vi a Donald Keendal, esperándome preocupado por mí, con la tardanza del viaje. Inmediatamente me llevo a la posada donde hablamos de los detalles del día siguiente, luego avisar a todos que estaba en el sitio y bien, fui a preparar la mochila, un buen baño y a descansar de 26 horas de viajes, para partir temprano en la mañana.

Día 1.- 6 Am, listo con todo en el restaurant Yariku, perteneciente a la esposa del Sr. Keendal, sin embargo los preparativos eran largos y la salida seria como a las 10 Am, lo cual, medio chance de observar lo bien diseñado que es la estructura turística del restaurant y de los demás locales, tipo churuatas, típicas de la zona, también de desayunar y esperar a la otra persona la cual iba a acompañar, que llego como a las 9 Am de Santa Elena de Uairen. En punto de las 10 Am, partimos hacia la comunidad de Paraitepuy en un jeep ya que el terreno es bastante accidentado, al llegar nos registramos en Inparques y emprendimos la caminata hacia el primer campamento en el rio Tek.  Ya con vista al Kukenan y el Roraima el paisaje es muy singular con diferentes tonos de verde y algunos trazos de violeta de las flores silvestre del lugar. A mitad de camino hicimos un alto para comer unos panes y reabastecernos de agua de un rio de la zona, seguimos nuestro camino para encontrarnos con el campamento del rio Tek. Como era temprano el guía nos sugirió pasar el rio Kukenan a media hora de camino, en la vía nos encontramos con una iglesia católica construida en honor a unos monjes franciscanos que vivieron en esta sabana a mediados de 1911, vimos restos de las ollas de barro utilizada por los monjes y a lo lejos, en un grupo de árboles la lápida de un pastor adventista de la Iglesia del Séptimo Día que murió en ese sitio casi en la misma época. Toda esta información la transmitía Keendal  a mi compañero de viaje de origen Japonés de nombre Jung-san {(San) Sufijo japonés que significa señor y se utiliza para dirigirse cortésmente a una persona} sin embargo su edad es de 21 años, nuestro guía habla muy bien el inglés además de dos dialectos pemones, francés y castellano, lo cual empezó a refrescar mí, ¡qué mal ingles! Y algunas palabras del japonés que recordaba como: konichiwa, o-genkides-ka, arigato, watachiwa Manuel-san entre otras. Mi hija Guáimara me dio un repaso de idiomas, pero con tanto en mente, gran parte lo olvide.
Al pasar el rio Kukenan, mi primer tropezón por las piedras resbaladizas ya que no quise mojar mis medias, ni mis zapatos, después descubriría que era mejor mojarlos y proteger mis dedos ya que en el camino todo se seca y se moja rápidamente. Llegamos al campamento KAMAIWA.KEN,  con unas cabañas hechas de barro con mesas grandes y bancos de madera y un gran espacio para colocar las carpas cerca del rio Kukenan. Montamos carpas, me bañe en las aguas heladas del Kukenan, mientras Keendal, Billy (nieto de Keendal) y Andrés su primo, preparaban unas suculentas plumitas a la Boloña al dente con queso parmesano, recordando mis tiempos en que trabaje en restaurantes italianos, también jugo y café para calentar el ambiente, al comenzar a comer recordé otra palabra japonesa itarakimashite, (Buen provecho) con lo cual rompí el hielo con Jung, que respondió igual y sonrientemente sorprendido y también saque una espina entre tanto dialecto pemon, inglés y japonés. Después de cenar converso un rato con Keendal al hacerlo, descubro la segunda causalidad o sincronicidad con el Universo y del porque estaba ahí, ya que casi no voy a este viaje, la cual me reservo, la primera era viajar con Jung, en mi trabajo, viajes o cosas importantes siempre ha estado un Japonés, un Chino, un Santero, Chaman o Babalawo y un terapeuta holístico, constantes que se repiten y esta no era la excepción.
Donald Keendal, empezó a contar como comenzó en el negocio de guía de turismo, aunque no lo hizo todo en este momento, voy a escribirlo aquí para hacer un solo bloque, él es oriundo de la Guyana Inglesa (Territorio en Reclamación) del subgrupo Guayanés Akawaio de la etnia Pemon, distribuidos en diferentes comunidades y sub grupos entre Brasil, Guyana Inglesa y Venezuela, vive aquí desde los 11 años de edad ha trabajado en diferentes actividades, siendo muy ágil para aprender y asimilar conocimientos, a los 19 años le ofrecen la oportunidad de trabajar como guía de turismo en la Gran Sabana y el Salto Ángel por su habilidad con el público y conocimiento del inglés, obteniendo su permiso de guía con el número 58 de la antigua Corporación Venezolana de Turismo y su licencia de Capitanía de Puertos número 112 que le permitía manejar las lanchas con que se desplazaban al Salto Ángel y otras partes del Parque Nacional Canaima, conoce cada sitio de interés de este parque, en el año 2000 fue invitado a Chicago por la  Outdoor Magazine a dictar conferencias sobre las bondades turísticas de Venezuela, calificado entre los 10 mejores Guías de Turismo del Mundo por revistas del medio de la época, tanto Nacionales e Internacionales tales como Glory y Valentina Quintero, The New York Time (A Trip on the Moon), entre las que recuerdo de la conversación, debido a problemas de salud estuvo retirado un tiempo, sin embargo a sus 59 años cumplidos este febrero de 2017, esta es sus excursión número 358 a Roraima y aspira entre sus planes batir record Guinness, al llegar a sus 500 ascensos a Roraima, también desea abrir la ruta al tepuy Yuruani ya que no ha sido explorado y es parte importante de la Mitología Pemon. Esto me permitió comprender la gran facilidad con que contaba las anécdotas, historias originarias, el conocimiento de la flora, fauna, topografía y detalles astronómicos específicos del lugar, sin embargo al preguntarle por los avistamientos OVNIS y de seres de otras Dimensiones descritas por otros visitantes y encontradas en páginas web del lugar, su respuesta fue muy terrena. En su juventud lo único que el fumaba era Belmont, con ese humor característico que lo representa. Lo que no concordaba con la historia de Chamanes y personajes extraordinarios que relato. Pero eso se los dejo para que el mismo se los cuente y así tengan algo que escuchar cuando viajen con él.

Día 2.- Temprano se desayunó y se levantó campamento dejando parte de las provisiones para el regreso y así aligerar la carga, se utilizó la misma táctica, la caminata un descanso con comida ligera en la naciente de un afluente de agua y llegar a la base militar al pie de Roraima, la vista, es espectacular ideal para las fotos de rigor y por primera vez se medió divisaba la ruta de ascenso al tope, la que flanquearíamos al día siguiente, ya en este momento se empezó a notar mi poco entrenamiento, ya las piernas y los pies cansados, pero con el ánimo de la escalada, el primer día me sorprendió uno de los porteadores contratados que llevo los suministros al Kukenan y regreso cuando nosotros apenas íbamos por la mitad, pero Andrés se llevó el premio, partió primero que nosotros y llego con tres horas de anticipación, preparo el sitio para la comida su carpa y a las tres de la tarde partió con la misión de dejar las provisiones de dos días en el tope y regresar en tres horas, justo en ese momento empezó a llover y así arranco, nosotros rápidamente armamos campamento, a mí me toco esperar que escampara casi dos horas para dejar listo mi toldo que como dije al principio es de hace 20 años y no como las practicas carpas tipo iglú de la actualidad, ya sin lluvia, comimos un pollo al curry con papas, arroz y café, para después ir a dormir para el día siguiente emprender la escalada, pero el frio empezaba a pasar factura, los calambres de piernas y las ganas de número uno, no dejaban dormir tranquilamente, además el ruido de animales y guacharacas en la madrugada hacían más lúgubre el lugar ya anticipado por la lluvia. Andrés regreso al campamento a las 8 Pm. A la misma hora el día siguiente comenzó el movimiento, repitiendo rutinas, con un desayuno abundante y rico en grasas ya que no habría si no frutas y agua para el descanso hasta llegar al tope y armar campamento en el Hotel Basilicón, pues el primero, El Arenal se encontraba ocupado, pero nosotros no lo sabíamos. Al preguntar por Andrés, Keendal me dijo que partió de regreso temprano y que ya debería estar en Paraitepuy.

Día 3.- La escalada, con Sabanieves en mente por el entrenamiento descubrí que era un  niño de pecho, esto si es escalar utilizando manos y pies y con 10 kilos en los hombros tuve que soltar mi bastón improvisado ante la falta de práctica y aunque después de cierto tiempo te acostumbras, no es menos cierto que hay que poner toda tu atención en el camino ya que el mínimo descuido puede ocasionarte una caída con consecuencias de leves a muy fuertes, dislocaciones o fracturas en el menor de los casos, como se ha evidenciado en otras oportunidades, mis dedos de manos y pies comenzaron a sufrir golpes al tropezar con la inmensa cantidad de piedras que te encuentras en el camino de todos los tipos y colores semejante a “Los caminos de la vida”, lo cual te pone a pensar, si uno pusiera toda su atención en cada cosa que hace en el diario vivir, no pasaría tanto chasco. Como un Déjà vu, la sensación de haber soñado, la caminata al monte completamente solo se repitió en el 75% de mi camino. Antes de comenzar a subir realice mis ceremonias de rigor solicitando permiso a Amày Roraima, mis ancestros y de los que nos acompañaban, mis Santos. Mi Padre Obatala, Mi Madre Oya, Orumila y a Ozain el dueño del Monte, para entrar a Roraima. Por tanto, a pesar de estar solo físicamente, espiritualmente no lo estuve, siempre sentí la compañía de ellos y las plegarias de Mi Madre, Mi Padre, Mi Esposa, Mis Hijas, Mi Hermana y Sobrina, el Cuido de Mi Padrino y Mi Madrina desde la distancia. Siempre con La protección de ESPIRITU. Al pasar dos horas y media aproximadamente me reuní al último con mi grupo que ya descansaban tranquilamente en el mirador, sitio donde se puede observar la Gran Sabana y todo el camino recorrido desde  Paraitepuy. Reflexionas, todo eso hemos caminado, y el “Otro yo del Doctor Merengue” contesta, y lo que te falta!, si saltas en paracaídas llegas más rápido, eh!!! Que locura. Aquí encontramos una formación rocosa parecida a King Kong, estamos a mitad de camino, comí frutas tome agua y seguimos, todavía falta La Pared y el famoso paso de Las Lágrimas, varios visitantes ya de regreso te daban animo diciendo ya falta poco, te queda hora y media, al detallar vi hermosas chicas con la bandera de Venezuela como abrigo, dándome un cierto escozor, por ser utilizada de esta manera y por el clima político en que vivimos, sin embargo al ver la cantidad de personas extranjeras que visitan Roraima, Argentinos, Brasileños, Coreanos y otros Japoneses que alentaron a Jung a seguir el camino, era claro que La Bandera de Venezuela debía estar en el Tope. Por fin después de dos horas llegamos a la meta, al buscar nuestro hotel, ya estaba ocupado así que tuvimos que ir al Basilicón, media hora más de camino con full hambre, llegamos a un hermoso jardín natural en la entrada del hotel con palmeras, flores, musgos, lagunas y bromelias, parecían hechas por el hombre, pero no, fueron hechas por el mejor arquitecto paisajista. La Naturaleza. Bien cansados armamos campamento, nos encontramos con la sorpresa de que un Oso Guache, había roto la bolsa de comida y tomo el papelón del café, luego de revisar lo demás, comimos una buena sopa Maggi con pollo de verdad, papas y arroz, que cayó de maravillas por que el frio era parejo y la neblina mojaba todo, oscureció rápidamente, solo hubo tiempo de despedir el día, acostarnos para disfrutar, y qué?, de una larga noche de descanso, ah pero el frio, hay que frio no dejaba dormir tranquilo y menos pendiente del bendito Oso.

Día 4.- Día libre de peso, solo la cámara y un bolso de mano para caminar y disfrutar del paisaje, el Sol naciente detrás de Roraima, iluminaba toda la Gran Sabana, para darnos otro regalo, La Luna Menguando con un hermoso Arcoíris, que casi se toca con las manos y las blancas nubes cubriendo la sabana, un espectáculo de colores celestiales que me dejo sentado casi media hora con la boca abierta, desayunamos y como a las 9 Am, salimos a recorrer, fotografiar y observar el extraño paisaje salido de una película de Viaje a las Estrellas o Star War, las esculturas hechas por la Naturaleza eran impactantes, El Elefante La Tortuga, Mufasa, Fidel Castro, La Cola de Caballo, Los Monos, también la flora increíble, plantas carnívoras como La Drosera y La Heleanfora, La Orquídea más pequeña del Mundo que solo vive en el Tope de Roraima, Bromelias de todos los tamaños y colores, Coronelías Augustus, con su típico bastón papal, entre otras muchas cantidades de plantas y flores aún sin identificar, Llegamos a un paraje lleno de cristales de Cuarzo Blanco y otros Negros, el piso es una alfombra de cristales y arena color carne debido al desgaste de las rocas, por la erosión del viento y el agua, tras billones de años golpeándolas. Hasta aquí nos acompañó el sol solo tuvimos tiempo de medio ver el Abismo la cara Noreste del Tepuy, entre la Neblina y lo irregular del terreno de verdad que da miedo estar en la orilla del Abismo. Llegamos a la ventana una súper roca incrustada en una grieta al borde de la Cara Norte del Abismo que deja una apertura parecida a una ventana, sin embargo la neblina y la lluvia no dejo que tomáramos fotos nos guarecimos en una roca adyacente, para darnos cuenta que estábamos rodeados por los inquietos Sparrow, pajaritos que nos han seguido desde la partida de Paraitepuy, son habitantes comunes de los Tepuyes  que ya están tan acostumbrados al ser humano, se meten en tu carpa y hasta toman alimento de tu mano, al medio escampar nos dirigimos al helipuerto un sitio grande y plano cubierto por arenisca color salmón y full de cristales, donde aterrizan los helicópteros en caso de emergencias, filmaciones o alguien con la suficiente capacidad económica para no hacer la escalada en el camino de regreso por otra vía nos encontramos con los jacuzzi, pozos de agua llenos de cristales de Cuarzo que te invitan a darte un baño energético, estos son alimentados por una pequeña catarata de agua que constantemente fluye entre ellos y que al final se hunde en una caverna sin fin dentro del Tepuy. Solo aguante 5 minutos en esas heladas aguas, saliendo refortalecido y con menos frio que antes, regresamos a almorzar esperando que la tarde fuera mejor, no fue así la neblina se intensifico y la tarde quedo para compartir echar cuentos y mejorar mí ingles con Jung y Keendal, Billy también participo entre bromas y sorpresas, en ese trabalenguas dialectico de japonés, inglés, castellano y pemon, planificamos levantarnos tempranos al día siguiente para hacer un recorrido fotográfico de última hora, cenamos y otra larga noche de descanso, con fiebre, me tome un calmante y dormí mejor que las otras noches.

Día 5.- 5,30 Am, levantados ya a pesar del descanso, las facturas del cansancio empezaron a ser cobradas, en mi caso una lesión de mi juventud en la cadera izquierda intensificada por una meningitis sufrida hace cuatro años reapareció, la fiebre no era casual así que me tome mis medicamentos tomamos chocolates y salimos a recorrer, el Sol no le ganó la batalla a la Neblina y regresamos del Abismo con las manos vacías. Desayunamos abundantemente y partimos como a las 10 Am de regreso al campamento base y luego al rio Tek, hoy el día más fuerte de todos, tocaba hacer lo que se hizo en dos días, en la espera, me dio tiempo de meditar cosa que no había logrado por todo el movimiento y un virus energético disfrazado de estrofa de canción que constantemente se repetía en mi mente y que no dejaba hacer nada especifico, con el sol en la mochila arrancamos, al llegar a la entrada del Tope nos encontramos con los primeros visitantes, lo que indicaba que íbamos tarde, con el paso apurado emprendimos el descenso  con mucha precaución y el cansancio a cuesta, un grupo de 10 personas todos brasileños fueron los primeros en preguntar, cuánto falta? Te falta poco ya casi llegas, en el mirador otro grupo de turistas como 15 todas chicas muy guapas venezolanas entre maracuchas, barquisimetanas, caraqueñas entre otras y la excepción de guías certificados no pemones, lo que me hizo recordar un anécdota contado por Keendal, de una chica francesa que quería ser guía de Roraima y fue bautizada por el a las 12 de la Noche en los jacuzzis del Tope, al terminar la conversa y los deseos de suerte y buena ventura seguimos bajando, las piernas ya flaqueando y de nuevo solo en el camino encontrándome ocasionalmente con porteadores y turistas, a veces al voltear la sombra de Keendal  cuidándome, vigilando mi estado que ya mostraba los estragos del cansancio Billy y Jung hace rato dejaron la peluca, en las primeras de cambio quede de ultimo y menos mal porque más adelante el guía se encontró con una culebra peligrosa que espanto antes de que yo llegara, seguimos bajando y más gente subiendo esta vez unos alemanes acompañados de argentinos y un comando tipo Rambo quizás Talibán que dejaron caer un cuchillo militar a mis pies, más grande que el que lo cargaba, en el aire un olor a cigarro en una señora que evidenciaba la falta de oxígeno al caminar, al ayudarla perdí de vista a mi guía, solo de nuevo, para alcanzarlo más adelante descansando cual estatua de piedra, ya al final de la bajada tome mala decisión seguir los pasos de Keendal, sin percatarme que él tenía su bastón y yo había dejado el mío al subir, la pendiente inclinada y sin apoyo me quito lo poco de las fuerzas que quedaba en mis piernas, con mucho cuidado fui bajando a gatas pero las piernas no respondían, sin saber dónde colocarlas de repente una Mariposa negra y amarilla me indico el camino a seguir. Mi Padrino, Ogundakete, me guio hasta el final del camino. Al llegar a la base como a las 2 Pm, Jung celebro mi llegada lo cual me dio ánimos almorcé ligero y seguimos la caminata, entre tropezones y caídas por primera vez sentí el camino de regreso más largo que el de venida la distancia de separación cada vez se hizo más larga hasta que llegó el momento que quede completamente solo en esa Gran Sabana, al voltear para despedirme de Roraima y del Kukenan por primera vez sentí paz ya que iba a mi ritmo como la tortuga seguro de llegar a la meta divisando el color más intenso de las flores violetas y los diferentes tonos de verde en el valle ya como a las 6.30 Pm, vi a lo lejos a Jung haciendo señales con su sombrero dándome ánimos para llegar lo cual funciono, al llegar Billy me ayudo con la mochila y me dio un jugo refrescante ya que venía muerto de sed, esa noche nos quedaríamos de nuevo en el campamento del Rio Kukenan, ya que era muy tarde y el del Tek estaba cerrado. La cantidad de gente acampando doblaba a al que encontramos por el camino, el movimiento de gente era exagerado comparado con el primer día, que el campamento fue solo para nosotros, después de levantar carpas y bañarme, disfrute de unos exquisitos espaguetis a La Gaviota con queso parmesano, definitivamente  el campamento del Kukenan es un verdadero restaurant italiano.

Día 6.- Con la rutina de siempre partimos a Paraitepuy a las 7 Am, esta vez ya no me importo mojar mis zapatos cruce los dos ríos calzado mis dedos no aguantaban otro golpe fuerte, igual que el día anterior el camino se hizo largo y duro, parábamos en los manantiales y riachuelos para tomar descanso y agua, un pequeño consejo de Billy en el cambio de peso de mi mochila y una táctica de agarre de la misma que copie de los porteadores hizo mi caminata más ligera, con lo cual pude llegar casi parejo a Paraitepuy. Ya Billy tenia rato esperando junto con el transporte, el sonido particular de los pájaros campana indicaban que ya habíamos llegado, el campamento esta full, repleto de turistas extranjeros; Rusos, Chinos, Holandeses, Checos, Brasileños, solo pude distinguir como Venezolanos a los guías, porteadores, ruteros y habitantes de la comunidad,  regrese con Billy y Jung a San Francisco de Yuruani. Keendal se quedó, el seria el guía de otro grupo que ya estaba en el lugar, después de toda esa caminata, regresaba para su subida número 359 a Roraima, viéndolo comer para repotenciar energías y con un saludo a lo lejos, pero con gran aprecio en mi corazón me despedí de mi Ima Upatoy, la Joya más grande que conseguí en Roraima.

NOTA: Esta terminantemente prohibido tomar o llevarse piedras. Cristales de cuarzo, flora o fauna de RORAIMA, dicha acción será multada con 200 mil Bs.F. por cada especie y suspensión de un año del permiso de guía de turismo de las personas encargadas de las excursión.
Ya en San Francisco fuimos recibidos por Elio Sequea, operador turístico de Jung y la Sra. Matilda, esposa de Keendal, quien nos preparó un abundante y rico pollo con arroz, tajada y ensalada no pude comerlo todo ya estaba lleno y apurado para terminar de empacar en el mismo restaurant un hijo de la Sra. Matilda, busco mi maleta ya a la 12,30 estaba en la parada me despedí de Jung, de Elio, Billy y la Sra. Matilda y sus otros hijos, que me trataron muy amablemente y con profesionalismo de operadores turísticos.
Después se tanto esperar el bus de Expresos Occidente que nunca paso ya como a las 5 Pm, tome la guagua que lleva a Puerto Ordaz había dejado pasar otros buses esperando y este era el último así que me monte. 12 horas de camino a Puerto Ordaz entre alcabalas y  el sube y baja de pasajeros con única parada adivinen, si El Cintillo, para comer y hacer número dos.

Día 7.- En Puerto Ordaz esperando el bus a puerto la cruz, ya que los de caracas salían en la tarde, solo los de Sittsa salen interdiario a las 10 Am, pero no quería esperar más y arriesgarme, al final no sé si fue buena decisión porque el bus que tome era otra guagua más, un poco más cómoda pero al final una guagua, llegamos a las 3.30 Pm, a Puerto la Cruz, después de entrar a El Tigre, Anaco, Barcelona y otros pueblos que no recuerdo, siempre la imagen de *Pueblos Tristes y Cunaviche Adentro* en cada pueblo que tocábamos. A las 6 Pm, arranco el bus a Caracas con un itinerario igual que el anterior entre paradas y alcabalas lo único que reconfortaba era la música con un C.D. de chatarritas en español que trajo a mi mente a mi familia en especial a mi esposa con la canción de José Luis Perales "El Amor". Arribamos al terminal de la bandera a las 11.30 Pm, tome un taxi de línea dentro del terminal, un joven amable me atendio, con su segunda carrera de la noche, en la conversación le comento que tengo 30 horas de viaje que vengo de Roraima y me pregunto qué hacía tan lejos, le dije que era profesor de turismo lo cual es cierto y que no conocía esa zona. He hizo la pregunta de las 60 mil lochas consiguió lo que fue a buscar, valió la pena el esfuerzo. Le conteste lo que fui a buscar no sé si lo conseguí. Pero de que valió la pena el esfuerzo. Valió la Pena. Ya en casa de mi madre me esperaba mi hija mayor Urimare con dos arepotas para la cena.

Agradecimientos: A Dios, mis Santos, Orumila, Ozain, Obatala y Oya a ESPIRITU  mi Familia mi Padrino. Mi Madrina a todos y cada uno de las personas que nombre en este artículo y a los que no nombre como los choferes que estuvieron pendiente de mí, los agentes policiales de San Francisco de Yuruani que me coordinaron el transporte de regreso a mi amiga Aimé y su hija Fabiola que estuvieron pendiente de mi al enterarse de mi viaje,   a Elio Sequea y Jung-san por permitirme acompañarlo en esta travesía, y a mis amigos que organizaron junto conmigo la expedicion y no pudieron acompañarme, por darme la oportunidad de demostrar que si se pueden hacer las cosas cuando uno las desea, ya que el Universo conspira contigo para que se den. En especial a Donald Keendal, toda su Familia, Billy, Andrés, Michel su Esposa Matilda y demás hijos por todo el apoyo que me dieron en este viaje al Mundo Perdido de RORAIMA.

Para contactar los servicios de guía a Roraima:
Donald Keendal; Telf.: 0416-0959400
Michel Keendal; Telf.: 0426-7928366
Billy Keendal; Telf.: 0426-2951855
Manuel Pachón; Telf.: 0412-0468601
Elio Sequea; Telf.: 04249672035
                                  04169928148

martes, 25 de junio de 2013

Muestra del Taller de Cuatro Acompañante PDVSA LA ESTANCIA Junio 2013


Muestra del Taller de Cuatro PDVSA LA ESTANCIA


Este fin de semana pasado Sábado 22/06/2013, se realizo en los patios de PDVSA LA ESTANCIA en Caracas, antigua Hacienda Cafetalera en épocas de la colonia ubicada en la Zona de Altamira en el Este de la Capital, la Muestra del Taller de Cuatro Acompañante en el cual esta encargado un destacado Interprete y Docente de este hermoso instrumento Eloy Miranda Rondón. Este año por decreto de Ley fue declarado como Instrumento y Patrimonio Nacional, sin embargo durante los 10 años que cumple el Taller en 2013, el profesor Eloy, siempre lo a manifestado, por ser el único instrumento que se encuentra en todos los géneros de la Musica Venezolana, por eso el lo llama con nombre y apellido El Cuatro Venezolano.


Durante los 10 años del Taller en PDVSA LA ESTANCIA han pasado mas de 9 mil estudiantes tanto nacionales como extranjeros y de diversas edades, desde niños hasta adultos mayores, siendo reconocido como el Taller de Cuatro Venezolano mas grande del distrito capital. El mismo esta diseñado en tres niveles: Básico, Intermedio y Avanzado con tiempo de duración de tres meses o 12 clases en cada nivel, luego del nivel Avanzado, aquellas personas que desean profundizar mas en la interpretación del Instrumento reciben asesoría especiales del profesor Eloy, hasta llegar a convertirse en excelentes ejecutantes del Cuatro Venezolano en versión Solista, osea que prácticamente hacen hablar y cantar al instrumento, no solo en la Musica Venezolana si no que también en los diferentes géneros de la Musica a nivel Mundial, evidencia de ello son estas muestras donde se presentan sus estudiantes, dichas muestras se han realizado todos los años, durante el tiempo de vigencia del Taller, demostrando así los aprendizajes adquiridos y dando fe de que no importa lo poco, mucho o nada que sepan de musica e interpretación del instrumento si no la dedicación y ganas de aprender, sumado a ello la didáctica aplicada en los Talleres, ya que la mayoría de los participantes parten de cero en lo que se refiere a conocimiento musical.


La dinámica de las clases son sencillas empezando de lo mas elemental como postura y forma correcta de tocar el instrumento, lenguaje musical, ritmos y acordes, hasta las complicadas teorías Musicales que en manos del Profesor Eloy parecen de lo mas sencillo ya que a lo largo de los años el se ha dedicado a investigar, analizar, diseñar y aplicar técnicas de docencia que hagan mas fácil la ejecución del instrumento, como la psiconeurolinguistica, ejercicios neuromotores de manos derecha e izquierda, y lo mas importante ejercicios de estimulacion auditiva, tirando por la borda los mitos y cliché que rodean la interpretación musical.  Además el conocimiento histórico musical en referencia a interpretes, géneros,  cantantes y artistas que de alguna u otra manera están relacionados con la Musica Venezolana y con la Ejecución del Cuatro Venezolano es de lo mas completo siendo reconocido en el medio por sus compañeros y amigos como la Wikipedia ambulante del Cuatro Venezolano.  Aunque esa afirmación puede llegar mas aya, porque como el mismo lo dice su pasión es la musica Latino-Caribeña y el no encierra la ejecución del Cuatro solo a la musica Venezolana si no que le da el rango de  un instrumento multidiciplinario al interpretar en el mismo: Tangos, Boleros, Rancheras, Bossanova, Rock, Pop, y Jazz entre otros.  Por este mismo motivo durante mas de 15 años de carrera artística y docente a luchado por que se acepte la Licenciatura en Musica Mención Cuatro Venezolano, en los pensum de Estudio en Venezuela, esperemos que por fin este año a partir del reconocimiento gubernamental y decreto de Ley esta petición sea aceptada y puesta en practica lo mas pronto posible.


Mientras esto sucede los invito a participar en la Cátedra mas completa de Cuatro Venezolano que existe en la capital, las inscripciones para los próximo talleres empiezan este 25 de Junio desde las 9am en PDVSA LA ESTANCIA y los mismos tienen inicio el 12 y 13 de Julio de 2013 de 9am a 4pm.


Para ver la Muestra del Taller con la participacion especial de Lernin Hernandez en los Bongo y Raidmon Linares en el Contrabajo Guitarra, integrantes del Grupo Musical "Eloy Miranda Trio".  Los invito a sintonizar nuestro canal en YouTube mediante este enlace espero lo disfruten.    Hasta la Próxima Edición.

martes, 19 de marzo de 2013

La Partida de Un Héroe


La Partida de Un Héroe

      Estos primeros meses del año estuvimos paralizados en espera de una noticia positiva para nuestra Nación, sin embargo el 5 de Marzo recibimos con asombro el anuncio de la partida física del Presidente Hugo Rafael Chavez Frías, lo cual causo conmoción en todos los ciudadanos de Nuestro País como también de otras partes del Mundo. Tanto afecto la noticia que a los pocos minutos de anunciarse inmediatamente  infinidad de personas se empezaron a agrupar en las inmediaciones del Hospital Militar de Caracas Dr. Carlos Arvelo, donde se encontraba hospitalizado recibiendo tratamiento post operatorio.

       Durante los 10 días que duraron los honores y las exequias del Comandante Presidente pudimos vislumbrar un huracán de pasión y de amor que este pueblo ofreció a su Héroe, que dio la vida en favor de los mas necesitados y por recuperar su Patria Querida, que arranco de las garras de los que por mucho tiempo desangraron y asesinaron a su pueblo. Impresionante fue la demostración de afecto de muchas naciones de América, Europa, Asia, Medio Oriente, África, entre otros, haciendo acto de presencia mas de 80 países entre Presidentes y delegaciones de los 5 continentes, a su par, los actos en honor a nuestro Presidente, efectuado por los pueblos de esas diferentes Naciones marcan un precedente sin ecuanon en la historia del mundo y de Venezuela.

        Desde ese famoso “Por Ahora” de un 4 de Febrero hasta este 5 de marzo, un Arañero Barinés en su niñez,  se convirtió en un Héroe de finales del siglo 20 y principios del 21.  Un Héroe que en los años que duro su transitar cívico, militar y político enfrento las mas duras pruebas superándolas una a una, acompañado por el fervor de su pueblo al cual el cautivo con esa frase “Por Ahora”. El pueblo lo visitaba en la cárcel, lo siguió en su primera campaña  electoral que lo llevo a la Presidencia, lo rescato de un golpe y lo volvió a colocar en Miraflores literalmente cargado en hombros y lo mantuvo hay hasta que Dios lo llamo a su lado. Por su parte el correspondió a ese amor cumpliendo con cabalidad sus compromisos, sin dejar de darle la participación y el protagonismo  que tanto merecían conformando un binomio bien consolidado que enfrento las vilezas mas bajas, emboscadas, calumnias, cercos  políticos y económicos. A tal punto que sus fuerzas traspasaron las fronteras de Venezuela y como en la época independentista, esa fuerza fue liberando con el ejemplo a otras Naciones.

       Las hazañas que Juntos lograron son innumerables, poco a poco conformaron alianzas estratégicas que mejoraron la calidad de vida de millones de personas en América Latina y en otras latitudes, la salud, la educación, la cultura, el deporte obtuvieron niveles de superación nunca vistos, un ideal Socialista que demostró en la practica que es posible alcanzar la igualdad y el respeto con la mayor suma de felicidad entre los pueblos. Se demostró sin lugar a dudas que es posible Unirnos como Patria Grande y conseguir los mas grandes sueños sin perder nuestra libertad, costumbres e idiosincrasia  En 14 años logramos junto a Nuestro Comandante Presidente y  Patrias hermanas éxitos que no veíamos desde hace 200 años.

        Todavía su energía se siente tan cerca que parece mentira que no este físicamente con nosotros y su legado perdurara por mucho tiempo en los corazones de millones y millones de personas y sera recordado como un Maestro, Amigo, Hermano, Padre, Líder, Caballero, pero sobre todo como el Gran Héroe de la Patria Grande.

         Seguiremos adelante con tu ejemplo y con tu corazón sembrado en el corazón de cada uno de nosotros que nos acompañara “Por Siempre” y nos dará las fuerzas necesarias para enfrentar las luchas por venir.
       Si quieren saber de verdad como era Nuestro Comandante Presidente Hugo Rafael Chavez Frias, sin temor a equivocarme, hay mas de dos mil libros y artículos,  que se escribieron sobre su vida y obra aun estando vivo y se escribirán muchos, muchos mas después de su partidas.  Uno de ellos  (Cuentos del Arañero) Compilación de historias y anécdotas echa por los periodistas Orlando Oramas León y Jorge Legañoa Alonso, contadas de la voz del propio Presidente HUGO CHAVEZ FRIAS en sus alocuciones radiales y televisivas. He aquí una de ellas.

¡Es el Infierno Aquí!

        “Como siempre, esta la masa del pueblo y yo me echo encima de la masa, me abrazo con ella, sudo con ella, lloro con ella y me consigo. Porque allí esta el drama, allí esta el dolor y yo quiero sentir ese dolor, porque solo ese dolor, unido con el amor que uno siente, nos dará fuerzas para luchar mil años si hubiera que luchar contra la corrupción, contra la ineficacia, y por el bien de un pueblo que es un pueblo noble, digno, valiente como el pueblo venezolano.

      No hay que buscar mucho para conseguir la tragedia.  Ayer, una mujer con su hijo en brazos -esto es increíble, pero es cierto- al niño lo operaron mal hace no se cuantos meses y tiene abierto el abdomen.  Ustedes no me van a creer esto, pero yo lo vi con estos ojos.  La  señora anda con su niño con una bolsa plástica pegada a su vientrecito flaquito, y están las viseras en la bolsa. ¡Es el Infierno aquí!

       Yo veo aquel cuadro dantesco y otro niño mas atrás, también en brazos de la madre, y la cara desfigurada por aquí.  La quijada por un ladito ahí y la cabeza desfigurada.  Creo que un caballo le dio una patada y le fracturo la quijada, se la abrió en dos.  Se le curo sola, porque la madre no consiguió quien lo atendiera.  Entonces esta deforme el niño tiene como dos quijadas.  Eso esta pasando aquí delante de alcaldes, de gobernadores, de presidentes, de médicos, de todos.”

ASÍ EXPRESA EL PUEBLO EL AMOR POR SU PRESIDENTE




Fotos, Cortesía de. hoyennoticias.com y @haroldv.

Tomado del libro (Cuentos del Arañero): ¡ES EL INFIERNO AQUÍ!:

miércoles, 9 de enero de 2013

Resumen de Actividades Culturales de Fin de Año 2012 en el Municipio Camatagua




Resumen de Actividades Culturales de Fin Año en el Municipio Camatagua

3 de Diciembre:

    En esta oportunidad se Celebró El Día de las Personas con Discapacidad, dicho evento fue promovido por El Instituto de Educación  Especial Edecio Echezuría con la ayuda de la Alcaldía y la participación de diferentes Instituciones del Municipio, las cuales después del acto de apertura y las palabras de las diferentes autoridades y personalidades asistentes, dieron gala de varios actos culturales dentro de la que se destacan el mismo Instituto Edecio Echezuría y el Salón Unitario A.N.C. Sabana Larga que por segunda vez se presenta con su Parrandita de Aguinaldos, la cual canto junto con los Estudiantes de la Escuela Básica Nacional Pastor Rodríguez Manso, también estuvieron acompañando en este evento El Grupo de Aguinaldos de los Profesores La Unidad Educativa Francisco Linares Alcántara.

5 de Diciembre:

     Por segundo año consecutivo se celebra en el Municipio Camatagua (El Desfile de Burras) el cual se hace  para afianzar esta tradición Aragüeña en los niños y adolescentes  que por más de  cinco décadas se presenta en las fiestas populares de Venezuela, se toma como de este Estado por las recopilaciones hechas por el Grupo de Parrandas Un solo Pueblo y el Cantautor Aragüeño Francisco Pacheco (algunos autores afirman que desde la época de la colonia ya formaba parte de las costumbres  del folclor Venezolano debido a las pantomimas traídas del viejo Continente, como los Danceros de la Candelaria y/o Toro e' Candela que todavía se disfruta en algunos sitios de la Región Andina, solo la Burra logro extenderse en gran parte del Territorio Nacional siendo las épocas de Navidad y Carnavales donde es más vista sin embargo puede presentarse en diferentes momentos del año. {Ramón y Rivera 1980.pag 75.}). El desfile Comenzó desde la plazoleta cerca de la bomba hasta la Plaza Bolívar del Municipio, participaron diferentes Burras de la Instituciones Educativas y Consejos Comunales de Camatagua, disfrutamos de bailes, parrandas y aguinaldos y el cierre del evento estuvo a cargo de los Invitados Especiales Tambores de la Costa.

6 de Diciembre:

     Esta fecha fue oportuna para efectuar el VII Festival de Aguinaldos Interescolar en la Escuela Básica Estadal Camatagua, con la participación de varias Escuelas de Camatagua, Dos Montes, Barbacoas, Guanayen y Taguay  en un emotivo evento donde disfrutamos de los cánticos que hacen especial estas fechas decembrinas.  El Festival contó con la presentación de otras agrupaciones invitadas como lo fueron: El Grupo de Aguinaldos de la Comunidad de la Primavera, donde estuvieron más de 40 cantantes en escena de diversas edades al mismo tiempo todos integrantes de esa comunidad, como también el Grupo de Aguinaldo conformado por los Profesores y Empleados de la U.E. Francisco Linares Alcántara  entre otros, después de varias horas de excelente espectáculo se realizó la premiación a los elegidos. El 1er Lugar lo obtuvo los Estudiantes de la Escuela Básica de Taguay, el 2do Lugar se lo llevo los Estudiantes de La Escuela Nacional La Candelaria y el 3er Lugar fue para los Estudiantes de La Escuela Básica Estadal Camatagua.  Felicitaciones a todos ya que lo más importante es mantener las tradiciones y divulgar nuestra costumbres en todos los rincones de nuestro país y un aplauso maravilloso a todas y cada una de las personas que trabajaron arduamente para que este Festival fuera una realidad en especial la Escuela anfitriona.

8 de Diciembre:

     Una fecha muy especial para nuestro Municipio ya que se lleva a cabo las celebraciones religiosas en honor a La Virgen de la Inmaculada Concepción patrona de Camatagua como es la costumbre se realizó una Misa en la cual los feligreses agradecieron a La Virgen por los favores recibidos, pidieron por los enfermos, seres queridos y personas que ya no se encuentran con nosotros, también se pidió para que el nuevo años nos traiga mucha paz, salud  y prosperidad para todos.

15 de Diciembre:

          En el Salón Unitario A.N.C. De la  Comunidad del Parcelamiento Rural Fincas Sabana Largas de Camatagua se llevó a cabo la Fiesta de Fin de Año con la participación de sus estudiantes, representantes y la colaboración de amigos y vecinos de dicha comunidad.  La fiesta que se realiza todos los años fue propicia para los juegos, cánticos y bailes alusivos a las fiestas decembrinas, para compartir momentos de alegría y la comilona tradicional navideña. Posteriormente se realizó la entrega de regalos a todos los niños asistentes no solo de la escuela sino que también a otros niños de la comunidad, gracias a la Colaboración de los Amigos del Niños Jesús como lo son: Pedro Ríos, Carlos Menéndez, María Alejandra Linares, Julio de la Rosa, Andrés Gualdro, Nelsy Alvarado, Johana Garcia, Virgilio Giunta, Oscar Osorio, George Seijas y las Pastorcitas de Belén, las cuales entregaron dichos regalos: Urimare, Eimy, Homy y Guaimara Pachón Riobueno, dibujando sonrisas en los rostros de estos niños.


16 al 24 Diciembre:

      Se inician la novena de Aguinaldos para Celebrar el Nacimiento del Niño Dios, en las fiestas religiosas de adviento y contemplación las cuales dan pie a la interpretación de cantos alusivos a la víspera y nacimiento de Jesús, como lo versa la tradición Católica la cual es única en su género aquí en Venezuela, aunque en otros países se efectúan cantos similares y villancicos. Durante nueve días a las 5.30 am las diferentes instituciones, grupos, comerciantes y comunidades del Municipio se hacen presente día a día para cantar y celebrar el nacimiento del niño Jesús, el 24 en la Noche se Celebró a las 8pm la tradicional Misa de Gallos en donde se encienden velas para llevar las Luz de la Venida de Jesús a Nuestros Hogares.  La participación este año fue poca pensamos que se debió a las Elecciones Regionales que coincidieron con el inicio de los Aguinaldos.



martes, 22 de mayo de 2012

Torneo Federado de Ajedrez Barbacoas 2012

Torneo Federado de Ajedrez Barbacoas 2012

Este Sábado pasado 19 de Mayo se celebro en la Casa de la Cultura de Barbacoas, Municipio Urdaneta, El Torneo Federado de Ajedrez, clasificatorio Estatal del Eje Sur de Aragua donde Participaron los Municipios: Zamora, San Sebastian, San Casimiro, Camatagua y Urdaneta en las Categorías Masculino y Femenino Sub-8, Sub-10, y Sub-12 respectivamente.  Nuestra delegacion participo solamente con 6 Atletas en la Categoría Sub-12 Masculino y Femenino, debido como siempre a problemas de transporte dejando varados a 15 atletas de otras categorías del equipo formado en las diferentes Escuelas y Liceos del Municipio Camatagua los cuales no contaban con medios económicos para pagar su traslado.

El Equipo de Ajedrez de La Escuela El Rey de Barbacoas se adjudico la mayoría de las clasificaciones en las diferentes categorías sobre todo en femenino, siendo pues la campeona del evento, el primer lugar Masculino  Sub-12 lo obtuvo el pupilo de Rafael Arquinzones de San Sebastian de Los Reyes.

Camatagua se distinguió de la siguiente manera: La selección femenina obtuvo 4to, 5to, 6to y 9no lugar de los 34 participantes del evento. Sin embargo pudimos Clasificar con el 2do lugar para la eliminatoria estatal que sera en Maracay en la categoría Sub-12 Masculino con el atleta: José G. Palma; de donde se obtendrá el Equipo Estatal de Aragua que nos representara en los Nacionales Federados a Celebrarse en Septiembre en el Estado Nueva Esparta.

Muchas Felicidades a nuestros jóvenes atletas: Viviana Das Neves, Esther Gonzales, Anays Cacharuco, Guaimara Pachón, Jarony Garcia y José Gregorio Palma, que con gran esfuerzo dejan en alto los valuartes deportivos de Nuestro Municipio.

También queremos expresar nuestro mas sincero agradecimiento al Profesor Reinaldo Zerpa por invitarnos a este evento y confiar en nuestro equipo para demostrar el talento con que cuenta el Sur de Aragua en este deporte ciencia, a su esposa, amigos  y representantes de Barbacoas que se esmeraron en hacernos sentir muy bien, al Profesor Rafael Arquinzones por su apoyo didactico a nuestro Equipo, a los Camaradas Cubanos de la Misión Barrio Adentro Deportivo por su colaboración como personal técnico, a el Prefecto de Camatagua José G. Palma, Maria Paredes y demás representantes de Camatagua  por su ayuda y apoyo en Especial a la Sra. Ruth, Abuela de Esther Gonzales, por su apoyo logístico en el transporte de regreso a casa además de cuidar, consentir y animar a nuestros chicos, a todos mil Gracias!!!!

viernes, 2 de marzo de 2012

Taller Intensivo de Introdución a la Permacultura.

Lugar Y Fecha:

San José de Guaribe, Estado Guárico, Corazón de Venezuela. 27-28 y 29 de Abril.


CONTENIDO DEL TALLER:

Introducción a la permacultura:
-Cómo diseñar espacios sustentables, desde pequeños hasta grandes espacios.. Teórico y práctico.

... -Como conservar el agua. Swalles o zanjas de infiltración de agua.

-Modelos Agroecológicos y Biointensivos de producción de alimentos- Huertas biointensivas. Teórico y práctico.
Espiral de plantas medicinales.

- Como conservar alimentos. Como hacer neveras que no usan electricidad,secadores y cocinas solares. Teórico y práctico.

-Bioconstrución. Aprenderemos como construir con Tierra, haremos las técnicas de Cob, adobes y revoques naturales... y mucho más...

La Permacultura nace en Australia en la decada de los 70. Su principal objetivo era la de cambiar el paradigma moderno de produccion y consumo, haciendolo mas sustentable y sostenible.
Hoy en dia es una de las metodologias de planificacion humana mas relevantes e importantes a la hora de hacer cualquier proyecto.

Inversión:
300 Bsf - Primera Fase desde ahora hasta el 31 de marzo del 2012
400 Bsf - Segunda Fase a partir del 01 de Abril del 2012 hasta el 20 de Abril
500 Bsf- Tercera Fase del 21 de Abril hasta el día de inicio del taller.

Realizar depósito o Transferencia en B.O.D
Cta. Corriente Nro. 01160073550005128242
Richard Hernández Rojas. C.I: 5.299.389

Incluye:
Certificado de Participación
Refrigerios

CUPOS LIMITADOS (SOLO PARA 20 PERSONAS)
Por favor reserva lo antes posible. Gracias.

ALOJAMIENTOS:

TENDREMOS ZONA DE CAMPING, CON FACILIDADES DE BAÑO Y DUCHA POR SEPARADO PARA DAMAS Y CABALLEROS.

HOTEL:
A MENOS DE 10 MINUTOS EN CARRO, www.loscaserios.com , precios muy económicos.

ADEMÁS:
Por la mañana del sábado y del domingo tendremos clases de yoga antes del inicio de las actividades. Y por las noches meditaciones y armonías musicales. Para quienes deseen participar.

COMIDAS:
SE SOLICITARÁN BAJO PEDIDOS DIARIAMENTE Y CANCELADAS , A UN COSTO APROXIMADO DE 35 BSf C/U.
También habrá facilidad de nevera y cocina para quienes deseen preparar o conservar sus alimentos.

TRANSPORTE PÚBLICO DESDE CARACAS:
Linea de Autobuses "LA CAMAG". Salen del Nuevo Circo de Caracas de Lunes a Viernes en estos horarios: 6,30, 7,30,10,30,11,45 am y 1,30 p.m
Regreso a Caracas el lunes: 4,00,6,00,8,00, 10 a.m y 12 m
Costo del pasaje 55 BSf. por persona, por viaje.
Tiempo de viaje: de 5 a 6 horas aprox.

Otras Informaciones de interés:

Estaremos a 5 minutos en carro del pueblo de San José de Guaribe donde se encuentran:
Farmacias, super mercados, fruterías, panaderías, centros asistenciales de salud, algunas tiendas para compras básicas.

Clima caliente durante el día y generalmente con bastante brisa de noche, por lo cual podría hacer frío y conviene tener abrigo.

San José de Guaribe se encuentra ubicado al nor-oriente del estado Guárico, a 5 horas de Caracas o menos en vehículo propio y a dos horas o menos de Puerto la Cruz y Barcelona.

Recomendaciones generales:
Traer ropa muy cómoda y de trabajo, protector solar, sombrero o gorra.

Taller Dictado por:

Orlando Rivero

Consultor en diseños sustentables para América Latina.
Fundador de Terra Viva Soluciones Organicas!
http://www.wix.com/orlandorivero/solucionesorganicas
Web Terra Viva, en Facebook!
Tel Brasil: 00 55 88 99340148
Trechos do Documentario Brasil Organico!!!! http://organicobrasil.blogspot.com/

http://www.youtube.com/watch?v=8PqmN_FzvHk
http://www.youtube.com/watch?v=HWQDCrCeb0Q

Para Mayor Información:

0416-627-2162 / 0412-627-2162 / 0414-163-1204
0239-248-4968 / 0239-248-2593 / 0239-365-8644 ( horario de oficina)
richardhernandezrojas@kikiriki.com.ve
ricorazondeleon@hotmail.com
ricorazondeleon@gmail.com

http://maps.google.com/maps/ms?ie=UTF&msa=0&msid=204518129521210579346.0004b9b90580107eb64fb
AQUÍ ENCONTRARÁS LAS 2 VÍAS PARA LLEGAR DE CARACAS A SAN JOSÉ DE GUARIBE Y DESDE PUERTO LA CRUZ Y BARCELONA TAMBIÉN.

martes, 7 de febrero de 2012

Convocatoria a la 1ra Asamblea de Ciudadanos(a) del Consejo Comunal Fincas Sabana Larga

CONVOCATORIA




El Equipo promotor del Consejo Comunal Parcelamiento Rural Fincas Sabana Larga del Municipio Camatagua del Estado Aragua, invita a todos los Propietarios y/o Sucesores de parcelas de dicha comunidad, a la primera (1ra) Asamblea de Ciudadanos y Ciudadanas, para la conformacion del Consejo Comunal. La cual se efectuara el dia 11 de Febrero de 2012 a las 10 am en el E.A.N. Sabana Larga (Escuela Rural). Ubicada en la Av. Araguaney (Casa del Sr. Roberto Spinelli) de ese sector.



Puntos a tratar:



• Sinceracion del Censo demografico de la Comunidad



• Conformacion del Equipo electoral Provicional



• Consideración de los Comités de trabajo que serán creados para conformar la Unidad Ejecutiva del Consejo Comunal.



• Todo lo anterior es conforme a lo previsto en los Articulos 6 y 7. de la Ley Orgánica de los Consejos Comunales





Se les recuerda a todos aquellos Propietarios de parcelas que de alguna u otra forma no se han registrado en el censo demográfico de esta Comunidad, que aun están a tiempo de hacerlo, de la misma forma si conocen a algún vecino de la Comunidad que no este enterado invítalo a participar.



¡Asiste Ejerce tu Derecho!



Para mas Información favor Comunicarse a los siguientes TIF.:



Docente, Carmen Riobueno: 0414-446-18-51

Equipo Promotor, Eimy Pachón: 0416-941-28-42

Correo Electrónico: prfsabanalarga@gmail.com

miércoles, 21 de diciembre de 2011

Fiesta de Fin de Año Espacio Alternativo Nacional Sabana Larga (Rural)

Hoy se celebro con gran emoción la tradicional fiesta de fin de año  en la Escuela Rural Fincas Sabana Larga, del Municipio Camatagua, Estado Aragua, como es costumbre desde hace varios años. Donde se efectuaron juegos tradicionales y de destreza. "La comilona", estuvo bien sabrosa, con diferentes platillos elaborados por los representantes, al igual que las deliciosas tortas. Luego de tan ameno evento se procedió a repartir los regalos cortesía de  los Ingenieros: María Alejandra Rodriguez, Carlos Melendez y Alvaro Rodriguez; también realizaron sus obsequios los estudiantes Universitarios: Guillermo Barreto, Oscar Osorio, (Geoger Seijas; Concejal de San Sebastian de Los Reyes), las hermanas Urimare, Eimy, Homy y Guaimara Pachón Riobueno.  Y por su puesto la Maestra  del Plantel Carmen Riobueno. Por eso estendemos desde esta tribuna un sincero Agradecimiento a todos los que hicieron posible ver dibujado en el rostro de los niños y niñas de esta Escuela una hermosa sonrisa de felicidad.  Reciban pues todos los representantes y amigos de la Espacio Alternativo Nacional Sabana Larga una Feliz Navidad y un Venturoso Año Nuevo 2012.



viernes, 16 de diciembre de 2011

Diciembre Eco-Turístico y Cultural en Camatagua

En este mes empezaron una gran variedad de actividades Culturales y Turísticas en el Municipio con motivo de las festividades Navideñas y celebraciones del día de la Virgen Inmaculada Concepción Patrona de Camatagua.

03/12/2011.

El día 3 de Diciembre se realizo la I Feria Eco-Turística Rural del Municipio con la Participación de Artesanos y Operadores Turísticos de la región como Operadores Turísticos invitados de otras Zonas del país como la Alianza Bolivariana de los Estados Occidentales, al igual otras alianzas y cooperativas turísticas del Distrito Capital y del Sur de Aragua.  La finalidad principal es reunir y organizar un equipo articulado en las diferentes especialidades del renglón turístico de manera que se conforme una red comunal que presten sus servicios de forma familiar y/o artesanal de tal manera que los visitantes se sientan como en su casa.  Desarrollando actividades Ecológicas, Senderistas, Observacionistas y Conservacionistas, dando pie a las ultimas tendencias del Turismo y la Ecología. La actividad finalizo con un Taller de Cocinas y Gastronomía Solar y mesas de trabajo para la Organización de la Red Eco-turística Rural de Camatagua.

07/12/2011.


En vísperas del día de la Virgen de Camatagua se Celebro el I Encuentro de Burras del Municipio partiendo con un desfile desde la plazoleta de la Sabanita hasta la Plaza Bolívar de Camatagua con la participación de los diferentes entes educativos públicos y privados del sector, como también cultores y personalidades del Municipio, un ameno encuentro que abrió las festividades de vigilia a la Virgen dicho encuentro desde ya convoco a todos los cultores y docentes para ser continuo en años venideros para la misma fecha 07 de Diciembre. Las actividades de vigilia continuaron durante todo el día y parte de la noche motivando a todos los habitantes de Camatagua a participar en las fiestas religiosas del día siguiente.

08/12/2011.

El día esperado llego La Misa Criolla Matutina a cargo del  Párroco  Javier Rojas y su invitado especial el Párroco de Villa de Cura, fue la apertura de esta Celebración. Arpa, Cuatro, Bajo y Maraca fueron los protagonistas de esta fiesta durante el día y la noche. Como es la costumbre se organizo la feria Artesanal y la muestras de las diferentes tortas de Cumpleaños para la Virgen de la Inmaculada Concepción, que después se reparten entre todos los asistentes a la festividad.

Las festividad se prolongo hasta la noche con Misas alusivas a la Virgen y con la tradicional procesión, posteriormente la presentación de La Bachata Wander y la Serenata Criolla con la participación de los diferentes Cultores y Cantantes de Musica Venezolana del Municipio, cerrando con el lance de los Fuegos Artificiales en Honor a La Virgen.

11/12/2011.

Un día muy especial para la Cultura en el Municipio ya que se Inauguro La Orquesta Sinfónica Juvenil e Infantil del Sur de Aragua con la participación de jóvenes de los cuatro Municipios del Sur los cuales ejecutaron excelentes piezas Musicales Clásicas como también populares con la inclusión de temas navideños y aguinaldos criollos, dicho evento se efectuó en la Plaza Bolívar de Camatagua donde la Comunidad pudo disfrutar de un Domingo Cultural al aire libre.

16/12/2011.

Desde las 4 de la Mañana arranco el desfile para la apertura de la Novena de Aguinaldos que tradicionalmente se efectua en el Municipio, todos los Diciembres de cada año, las Misas de Aguinaldos es una actividad  Religiosa Cultural que une a todos los vecinos de Camatagua en sus diferentes profesiones durante estos dias, para dar la bienvenida al niño Dios y celebrar en armonia y paz el nacimiento de Jesus. Todos los profesores y docentes del sector fueron los encargados de abrir esta hermosa tradicion que año a año va sumando mas feligreses, rescatando una practica que por varios motivos estuvo a punto de perderse y que gracias a todos los habitantes del sector trata de mantenerse.  Hago extensiva la invitacion a todos los visitantes de este espacio a participar en esta Celebracion que reconforta el espiritu y de tranquilidad al alma y tambien al estomago ya que al finalizar las Misas encontraremos una gran mesa servida de platos y dulces tipicos de la festividades Navideñas ¡Asistan estan de Maravilla. Los Esperamos!

jueves, 1 de diciembre de 2011

ECOLOGIA Y CALENTAMIENTO GLOBAL (CASAS AUTOSUSTENTABLES)

Ante el fenómeno del Calentamiento Global, y la FALTA DE Recursos para adquirir VIVIENDAS aquí les dejo este DOCUMENTAL.

GUERREROS DE LA BASURA





Documental : Guerreros de la basura from Aun'el on

viernes, 5 de agosto de 2011

Encuentro de Saberes Sistematizados y Proyectos de Aprendizajes Para el Buen Vivir en el Sur de Aragua

UNA ODISEA CULTURAL
AUTOR: Manuel Pachón

ARREGLOS: Guáimara Pachón y Carmen Riobueno

INSPIRADO EN EL LIBRO: Antología Poética - Alberto Arvelo Torrealba

Equipo de Sistematización San Francisco de Cara

Camatagua, Estado Aragua





Negra suerte la del negro

Dirían en Popayán

Que al nacer en un potrero

Negra suerte tiene ya


Negra se puso aquí

La suerte de Camatagua

Al llegar al Sur de Aragua

Un tal Mauricio Shanín


Con sueños madrugadores

Se fue Mauricio hacia el sur

En busca de activadores

Y nunca los encontró


Solo llamando a maría

Su suerte pudo cambiar

Suavecito le diría!

Búscate al negro Elías

Él te ha de ayudar


Suerte tiene el negro Elías

Por solo querer prosperar

La suerte que dios le dio

Nadie la encontrara

Si no trabaja con ganas

Con ganas de progresar


Así empezó la porfía

En busca de activadores

Para entrarlos a todos

En menos de cuatro soles


Oye! son Sesenta y cuatro

Los activadores mozos

Poetas y cantautores

Gastrónomos, bailadores

Con teatreros hermosos

Profesores, enfermeras

Artesanos prodigiosos

Joroperos se emparrandan

En la misión cual virtuosos


Atendiendo ese llamado

Que ya le hicieron en coro

Mauricio y el negro Elías

Cerca del mes de Agosto


Así empezó la tarea

El arte de transformar

La cultura callejera

En el saber de educar


La plegaria e' Florentino

Tendríamos que ofrendar

Con la ayuda de la virgen

Para poder terminar


Todo empezó muy bien

Cuento de hadas al pasar

Pero el diablo encontraría

La forma de sabotear

El sueño de los cultores

Con una flor de sisal

Que te a espina’ o en el alma

Un cuento de nunca acabar


Cinco años van Pa' seis

Este cuento cultural

Cinco años están corriendo

A punto de fracasar


La trampa neo-liberal

Se comió lo cultural

Los burócratas de oficio

Queriéndose aprovechar


Mauricio ya se marcho

El no pudo continuar

Pero ha dejado a Iris

Esa nos ha de salvar


Y si al dicho pido ayuda

Aplíquese esta verdad

Que no manda marinero

Donde manda capitán


Como se abran dado cuenta

La copla me está por fallar

Por eso a Dios pido ayuda

Para poder rematar

Este cuento e' la cultura

Qué largo se ha puesto ya


La confianza del sureño

Se ha quedado en un pajal

Por qué solo Iris del Valle

Pura paja vino hablar

Tirando otra vez por la borda

La esperanza del Jobal,

Carutico, La Frideña

Y de Altamira ni hablar


Otra vez la quejadera

En el patio vuelve a estar

Se escucha haya en Urdaneta

El Valle y San Sebastián

Y Casimiro remata

Con grito de libertad

Por qué tanta guachafita

Nos tenemos que calar?


Pidiendo a los Santos Yorubas

Y hasta la virgen de aya

Que nos mande un súper genio

Pa' que nos pueda ayudar


Han mandado un firi-fire

Llamado Alexis Acosta

Que en tan solo doce meses

La vaina pudo cambiar


Nos puso a correr a todos

Queriendo verificar

Que si ya la cosa escrita

Era pura realidad


Un conjunto de patriotas

De paso vino ayudar

A enderezar la madeja

Que el gato quiso enredar


Los estudios? Ya cumplidos!

Los proyectos? Listos están!

Solo faltaba pulirlos

Pa' poderlos presentar


La vaina administrativa

Es una cosa pesa’ a

Por eso es que todo el mundo

El pecho no le pondrá

Haciéndose los paisitas

Queriendo disimular

Corriendo de tranco en tranco

Loquitos parecerán

Y que haciéndonos creer

Que las actas aún no están


Buena! vaina echa la burra

Queriendo el monte agarrar

La guerra nos declararon

Haya por la capital


Y que el profe no es faculto

La tutoría ni hablar

Madrugonaso en diciembre

Eso quisieron echar


Nos quitaron a Estelita

Una buena camara'a

No hay mal

Que por bien no venga

Así lo dice el refrán


Parafraseando a Torrealba

Yo les voy a relatar

Lo que en Enero se vino

Fue bonguero en alta mar

Sácame de aquí con Dios

Virgen de la Soledad

Virgen del Carmen Bendita

Sagrada Virgen del Real

Tierna Virgen del Socorro

A ti te pido la paz

Para encontrar el camino

En este berenjenal


Elpidio en San Casimiro

Lucrecia en el Totumal

Lenin está bien arrecho

Mirian también anda igual

María Casilda y Elías

A punto de preparar

Un gambito peón de Dama

Para poder coronar

La torre o caballo fino

Con una buena cela’ a

Pa' emparejar la partida

Que estábamos por ganar


Las plegarias se escucharon

San Jorge vino al final

A destronar los dragones

Que nos quisieron echar


Se enderezaron las cargas

La burra tranquila esta

Pero viendo Pa' los la’ o

Por si acaso hay no más

Camino falta bastante

Otro año más nos dan

Una cosa piensa el burro

Y otra el que arriba le da

La cosa administrativa

Peluda se ha de encontrar

Ya que en caracas avisan

Que pronto visitaran

Al bendito Sur de Aragua

Que no se acaba e' gradúa'

Sera porque son flojos?

Tramposos quizás serán!

Esos negritos jediondos

Quizás no saben hablar

Auditoria les toca

Para poderse graduar

Le apretaremos la tuerca

Pa' que no puedan pasar

La noche de mayo se luce

Llevando la cruz en la frente

Cuando ya la pena pase

Y los recuerdos despierten

Se acabara la porfía

Que los escuálidos tienen


Descendientes de Arawacos

De madrugada encontraron

El alba, Toro araguato

Que viene de prisa, pendiente

De quebrantar el carácter

Del cantante reluciente


Por qué se jalla faculto

De lo que por dentro tiene

No le importa auditoria

Ni perro lobo, gimiente

Cuando levanta el tañio

No quedan perros ni dientes


Al mal paso darle prisa

A ver que sobre si tiene

Si es verdad que somos flojos

Por qué será que no vienen


Esperamos cinco años

Y ni la sombra retienen

Los caraqueños de arriba

Que auditoria previenen


Ahora si empezó el martirio

La firmadera arremete

Firma aquí, firma haya

Como un buro inclemente

El acta me salió mal

La culpa la tiene este


Sin bacalaos gorditos

Que el chaparral arrecueste

Los locos y los musiu

Pal' baile no van en este

Todos juntos como uno

Nos querrá el profe Alexis

Por fin se llegó el día

Lunes de luna creciente

Veinte días mes de Junio

San Sebastián nos retiene


Reunidos estamos todos

El Sur de Aragua presente

Para ver qué es lo que pasa

Con el sudor en la frente

De tanto correr cultura

Como si fuera un zoquete

Coja ese trompo en la uña

Para ver lo que usted tiene

A ver si baila un joropo

Sur Aragüeño corriente

Pa' que aprenda a respetar

A un Arawoaco Caliente


Respetuosos somos todos

El Sur de Aragua presente

Sin embargo en la porfía

Que la Capital pretende

Nos han faltado el respeto

Ya no se ni cuantas veces

Auditoria aceptamos

Solo si sobre si viene

El famoso acto de grado

Con tres años pendiente


Y la Señora morena

Auditora, upelista

Que haya de caracas viene

No pudo concientizar

Por qué tiza no tiene


Con una lista caduca

Auditoria no puede

Raspar a San Sebastián

Como ella lo pretende


Conciencia Robinzoniana

Le falta a toda esa gente

Politiqueros baratos

Que idiosincrasia no tienen

Por qué les falta la gracia

Que el pueblo demuestra siempre


La auditoría no pudo

Con un equipo valiente

Organizado, pacifico

Respetuoso de la gente


La Burra se fue pal' monte

La gata en la batea quiere

Alborotar el avispero

De guerrilleros durmientes


Ahora nos quieren ponchar

Aplicándonos unas leyes

Que no tienen sentido

Ni conciencia de la gente


Somos Robinzonianos

Aprendemos de la gente

Marchamos con ese pueblo

Porque somos indulgentes

Perdonando a los burócratas

Políticos inconscientes

Que ya quieren acabar

Con este sueño naciente


El sueño de Don Simón

Rodríguez está presente

Zamora nos acompaña

Sucre también nos defiende

Y Miranda en la Carraca

Gritando en tono valiente

Basta ya de molestar

Por qué será que no entiende

El cambio ya les llego

Burócratas decadentes!


La Lógica no se aplica

En estas Tierras del Sur

Ateos nos encontramos

Todos en esta Misión

Por eso es que se ha ‘cuñado

Aquí una nueva expresión

¡Alógica! es que funciona

Toda esta administración


Ay! Catire Florentino

Escucha al que ya tiene

El que va' tras ve Pa' lante

El que va' lante previene


Escucha al que se graduó

Pa' ve si aprende el zoquete

Ya cerquita de la meta

Se resbala, cae y pierde


Se cae por que acepto

La semilla que mantiene

La miseria de este mundo

Vivita como un torete


La cizaña y la perfidia

La avaricia y la traición

Disfrazadas de ovejita

Caritas de angelicón


Por eso ya van seis años

Llevando este vacilón

Si no me pega mi hermano

Me agarra administración


La partida ya ganada

De los cultures presentes

Se puede perder ahorita

Por la codicia e' la gente

Ruego a mis Santos Yorubas

Y mi Virgen de las Mercedes

Dios que siempre me aclara

Mis pensamientos ausentes


Un Consejito de oro

Una idea floreciente

Que me ayude a rescatar

A los cultores que pierden


Enderézate ese rumbo

Si algún consejo tú quieres

Poco a poco despacito

A la meta llegar prefiere

El que sabe cómo bailan

Esos cultores del este


Aclarado el panorama

Y sin trabajos pendientes

Se acercara la mañana

Que el Sur Aragüeño quiere


De levantar la Cultura

Con el vecino Clemente

La negrita boca de oro

El indio Arawoaco viviente

Y la Señora Blanquita

Junto al trigueño Sifuentes

Bailaran un joropito

Junto al arpa reluciente

El cuatro de corderito

La burra de 'lepidio

Paso al frente

El día del festival

Cuatro de Agosto presente


Los Invitados llegaron

Son Cultores relucientes

Poetas ya muy famosos

Que Camatagua posee

Bailadores y Cantantes

Artesanos Complacientes

Titiriteros Valiosos

Oradores, Parranderos

Que se muestran a su gente

Desde los más pelaitos

A los abuelos sonrientes


Israel con su poema

Del negro en lavandería

Se puso a echarle jabón

A ver qué color cogía

Y entre más jabón le echaba

Más negro se le ponía

Luis Rodríguez está invitado

Un Patrimonio Viviente

Con su carácter Jocoso

Hace reír a la Gente

Juan Castro también llego

A declamarles a Ustedes

Con sus poemas Hermosos

Que del Corazón Provienen

La Chachi danza que danza

Bailando se encuentra siempre

Un sabroso joropito

De los que Camatagua tiene

Hermoso con su teatro

Deleita aquí los presentes

Con monólogos y rimas

Que su maletín contiene

La Cultura de otras tierras

Aquí ha venido a parar

El Kung Fu como expresión

Es buen Arte Marcial

En China son muy famosos

Aquí también lo serán

Debido a que un Monje Shaolin

Se encuentra en San Sebastián


Un Monje que es Muy Latino

El Único de estas Tierra

Colocando al Sur de Aragua

Bien arriba en la Palestra


Por eso es que en Camatagua

La Cultura está de fiesta

Agradecidos estamos

Del Patrimonio Viviente

Que muy bien nos representa

Esperamos que por siempre

La mantengamos Eterna


Deseando Felicidad

Ya me despido de Ustedes

A ver si por fin gradúan

Este quince de Noviembre

A los cultores de Elías

Y a los cultores de siempre

Embarcados en Misión

De despertar a la gente

Que vive en el Sur de Aragua

De ese letargo presente

Que nos dejó el caudillismo

Burócratas inconscientes.

¡Por aquí no vuelvan más

A ofrecer lo que no tienen!


Y a esos Cultores Vulgos

Que aun Camatagua tiene

No se dejen engañar

Por patanes guacharacos

Que el Capitalismo ofrece


Regalándoles Pachanos

Morocotas y Dobletes

Para comprarles el Alma

A los Cultores zoquetes


Jorge y Alexis cumplieron

Lo que vinieron a dar

Una tarea grandiosa

E imposible de pensar

De rescatar este bongo

Que estaba por naufragar


Por eso pido un aplauso

A estos buenos Camaradas

Que se jugaron la vida

El alma y su integridad

Pa' cumplir con su palabra

Que estaba bien empeña

Siempre los recordaremos

Como hermanos de Verdad.
FIN
Dedicado a todos los que Hicieron posible esta Misión en el Sur de Aragua
Muchas Gracias


martes, 21 de diciembre de 2010

La Chuan Fa y El Kung Fu en Venezuela

Kung-fu, Gongfu o Gung Fu (chino simplificado: 功夫, pin yin: gōngfu) es un término bastante conocido del idioma chino empleado actualmente para referirse a las Artes marciales de China. Es decir, todas las artes de este tipo surgidas en territorio chino son abarcadas por este término, lo que implica más de doscientos estilos a veces totalmente diferentes entre sí, sin contar sus subsecuentes ramificaciones.
Su significado original es algo diferente, no necesariamente marcial, refiriéndose a la perfección en alguna habilidad gracias al trabajo y al tiempo invertido en su desarrollo.
El término Kung-fu viene de las palabras en chino cantones kung: trabajo, desarrollo y fu: de manera correcta, bien hecho, sabio, total. Literalmente Kung-fu podría traducirse como "Trabajo bien hecho", apelando al concepto de que todo a lo que le sea dedicado su debido tiempo y esfuerzo tendrá éxito.



Las artes marciales de China constituyen una numerosa variedad de sistemas de artes marciales originarios de este país. Dichos sistemas o estilos también pueden ser denominados Wushu (武術), Kuo-shu (國術) o Chuan-fa (拳法), dependiendo del grupo de personas que los practican. La denominación con uno u otro de los términos puede implicar diferencias en cuanto a criterios sobre su práctica.
Las artes marciales son normalmente usadas como formas de defensa personal. Las artes marciales también son beneficiosas para la salud mental. Relajan y enseñan concentración y dominio. Los monjes tibetanos dicen que existen dos tipos de ejercicio:
1.     Externo enfocado en el fortalecimiento y desarrollo del cuerpo.
2.     Interno enfocado en el desarrollo de la fuerza interior. Este tipo de ejercicio es calmado y ayuda tener calma y salud interior.
Casi todas las artes marciales son de acuerdo a los monjes una forma de ejercicio interno.

Historia
Decir con exactitud cuándo se originaron las artes marciales de origen chino es imposible, ya que toda empresa humana conlleva un proceso evolutivo que puede tomar cientos de años. La siguiente descripción indica de forma general la información conocida hasta el momento que describe la aparición y desarrollo de las técnicas de lucha en China:
Desde hace muchos siglos atrás, Fu Xi es considerado en China como el ancestro de la humanidad. Durante este período, correspondiente al periodo Paleolítico, la gente peleaba con mazas de madera para elegir a sus líderes. En el Mesolítico, aparecen las flechas y arcos así como también escudos (Gan) y alabardas (Ge).
Entre los siglos XI y XVI a. C., en la Dinastía Xia aparecen las armas hechas de bronce, sables (Dao),hachas (Jin), cascos etc. En este período las carrozas son usadas como el arma principal en la guerra. En el siglo XII a. C. Tiempo de Wu Yi, En los registros del historiador se lee que el emperador Wu Yi hizo un Ou Ren (una figura humana en madera) usándolo para practicar Bo (pelea sin armas). Los términos WushuKung Fu y otros con los cuales se describen las artes\ marciales\ de\ China son palabras acuñadas recientemente. El carácter que comúnmente se usa para describir boxeo, Quan, , significa fuerza y no boxeo. A mitades del siglo 16 d. C. la combinación Quanyong, 拳勇, aparece para describir boxeo; especialmente en el libro “Epitafio para Wang Zhengnan”. Bo, es tal vez la palabra más antigua que identifica las artes de combate chinas.
Al principio de la Dinastía Zhou se ven las primeras prácticas de formaciones de combate así como la práctica de rutinas usando Ge y Mao (lanza) en forma de danzas de tipo militar. El rey Cheng promueve el entrenamiento tanto militar como literario.
Durante el año 841 a. C., el primer año de Gong He, rey de la Dinastía Zhou del Oeste, ocurre una revuelta en la cual oficiales del ejército, ciudadanos, artesanos y mercaderes atacan a mano armada el palacio imperial usando diferentes tipos de armas, lo que demostró que la práctica marcial es algo normal en los ciudadanos comunes.
En el 773 a. C., el noveno año de reinado del rey You, de la Dinastía Zhou del Oeste existían formas para la pelea a mano vacía. El Libro de los Ritos describe queen el primer mes del otoño, debe haber Bo Zhi, para evitar crímenes y maldades. Más tarde se desarrollaría Shou Bo (pelea a mano vacía) y Quan Shu (técnicas de boxeo), provenientes de Bo (golpear) y Zhi (agarrar)”. En el mismo libro se hace una distinción clara entre Shou Bo y Jiao Li con el último se describe la práctica de lucha.
Algunos ejemplos de una estructura militar, así como la práctica de ejercicios enfocados al desarrollo marcial se pueden encontrar en otras fuentes, las cuales revelan que estas artes ya tenían un nivel técnico elevado antes de la construcción del Templo Shaolin y la llegada de Bodhidharma (Ta Mo) a China.
Estilos internos vs. Estilos externos
Las menciones más tempranas acerca de estilos de pelea sin armas provenientes de Shaolin se originaron en la Dinastía Qing (1644 – 1911 d. C.). Se debe enfatizar que para poder entender las razones por las cuales estas historias nacieron, se necesita analizar el contexto histórico del momento, China estaba bajo el dominio de los Manchú, durante esta época proliferaron movimientos de resistencia en diferentes niveles de la sociedad ante el yugo extranjero, uno de los cuales fue la formación de sociedades secretas.
En esta época, muchos eruditos rehusaron servir bajo el dominio Manchú, y en 1727, 83 años después del establecimiento de la Dinastía Qing, personas leales a la Dinastía Ming aún estaban activas, planeando derrocar al gobierno. Algunos de estos eruditos fueron Huang Zongxi, Gu Yanwu y Yan Yuan, todos estos apoyaron la práctica de artes marciales como una forma de resistencia patriótica en contra al invasor extranjero.
Huang Zongxi, tenia un hijo al cual bautizo, Huang Baijia; este estudio boxeo con Wang Zhengnan Huang Zongxi escribiría el libro, Epitafio para Wang Zhengnan, no solo para honrar al maestro de su hijo, sino también para expresar sus sentimientos en contra del régimen Manchú de acuerdo a la investigación de Stanley Henning.
Huang Zongxi escribió su libro, usando el nombre de Shaolin para representar al poder extranjero (refiriéndose al Manchú y al Taoísmo) representando la población nativa (Han), identificando estilos externos (Shaolin/Budismo) como inferiores a los estilos Internos (Wudang/Taoísmo); esta clasificación contradice las teorías que ya se conocían desde tiempos antiguos en los cuales se define que entre otras, la práctica marcial requiere de las dos teorías. Algunos ejemplos en los cuales se describen explícitamente el uso de lo "externo' e "interno" se pueden encontrar en la Dama de Yue, el Arte de la Guerra de Sun Tzu y en las teorías de combate del general MingYu Dayou; etc.
Esto explica en cierta forma la razón por la cual 'Huang Zongxi, declara la superioridad de la escuela interna de boxeo contra la externa. Basados en la investigación de Henning, un ejemplo del simbolismo utilizado en el Epitafio (el cual fue destinado para ser destruido durante la dinastía Qin, pero por alguna razón se salvó de serlo); es el uso, al final del libro, de los caracteres tradicionales del calendario cíclico de 60 años en lugar del título imperial del reinado Manchú, al referirse a la fecha de nacimiento y muerte de Wang Zhengnan. Esto por si solo es una muestra de rebeldía por parte de Huang contra los Manchú al no reconocer de esta forma la autoridad Manchú. A pesar de que Huango en su juventud hizo parte activa de movimientos de resistencia en contra de los Manchu en la provincia de Zhejiang, durante su edad media cambio un poco su actitud hacia los Manchu (aunque evadió la presión de ser parte del cuerpo oficial), Huang coopero con la dinastía Qin a través de canales privados durante su trabajo de compilación de la historia de la Dinastía Ming.
Desgraciadamente muchos autores tomaron lo que más les atraía acerca del libro escrito por Zhengnany, lo usaron para dividir los estilos marciales chinos en externos e internos. Durante la Rebelión de los bóxers aumento aún más la confusión acerca de los orígenes de estas artes, al punto en el cual sé tomo el ejemplo de los monjes guerreros como estandarte patriótico y es así como muchos maestros chinos comenzaron a trazar sus orígenes en el Templo Shaolin. Muchas de las historias que se conocen acerca del entrenamiento de los monjes, orígenes y demás, provienen de un libro publicado en 1915, por un autor desconocido titulado, Secretos del Boxeo Shaolin. El cual tejió todas las historias, mitos y leyendas tan populares en la época. Tang Hao y Xu Zhedong, expusieron la falta total de veracidad histórica de este libro, sin embargo, “Secretos del Boxeo Shaolin fue tan popular que ha sido usado como la base de la historia de las artes marciales chinas; tanto así que el gobierno comunista se basó en este como fuente para la historia de estas ¡artes!
Este tipo de división de estilos causo muchos problemas cuando el gobierno nacionalista lanzó el proyecto de la Academia Central de Artes Marciales de Nankín (Zhongyang Guoshu Guan) la cual fue fundada en marzo de 1928 en la ciudad de Nankín; bajo la dirección de Zhang Zhijiang, quien era el comandante del ejército del noroeste de Feng Yuxiang. Otro de los mitos en las artes marciales chinas es la leyenda del origen del Taijiquan, la cual tiene las siguientes etapas:
§  Antes de 1669, en donde solo se hace referencia a Zhang Sanfeng como un taoísta inmortal; Después de 1669 en el cual Sanfeng se dice es el fundador de la escuela interna de boxeo
§  Después de 1900 en la cual se dice que Zhang Sanfeng fue el creador del Taijiquan”.
Una razón que pudo haber influido en la fabricación de esta leyenda es la de usar a Sanfeng como fundador para competir con las leyenda de Bodhidharma.
Difusión en Occidente
Las artes marciales chinas no se hicieron plenamente conocidas en occidente hasta bien entrado el siglo XIX, durante la Rebelión de los bóxers 1898. Celosamente guardadas por los mismos chinos no permitieron su difusión masiva hasta el advenimiento del cine sonoro en China mismo, donde se empezaron a realizar películas de dudosa credibilidad y con fines comerciales y sensacionalistas. Uno de los grandes difusores del Kung Fu a occidente es el fallecido Bruce Lee.
Mitos
Las artes marciales chinas tienen un pasado rico pero en muchos casos mal entendidos ya sea por desconocimiento de sus verdaderas raíces o como consecuencia de tergiversaciones de la verdadera evolución histórica de estas técnicas para así poder atraer la atención del neófito. Así existen diversos mitos que se describen en la mayoría de publicaciones acerca de las artes marciales de origen chino, las cuales no incluyen fuentes académicas serias que las sustenten.
El Mito de Shaolin
Existen numerosos estilos de Kung fu, pero el más importante en términos de organización, métodos de entrenamiento y moralidad fueron desarrollados en el monasterio budista de Shaolin. Estas características hicieron que aprender en el Templo Shaolin se convirtiera en un símbolo de respeto y dignidad.
Se dice que Bodhidharma desarrolló 18 movimientos de boxeo Shaolin, como antídoto para la letargía que les producía a los monjes la meditación y para ayudarlos a defenderse de los ataques de bandidos del camino. A lo largo de los siglos se desarrollaron dos escuelas de boxeo, más refinadas. La primera, la escuela del norte, da más importancia al uso de los miembros inferiores, en tanto que la otra, la del sur, desarrolla ataques con las manos y los dedos. El motivo de esta distinción es muy sencillo. Las bajas temperaturas del Norte, con el uso de guantes y otros abrigos, dificultan usar técnicas de ataques con las manos.


Prácticas modernas

De acuerdo al profesor Ma Mingda, la aparición de las armas de fuego en la Dinastía Ming, conllevo a que las artes de combate sin armas y con armas blancas se comenzaran a ver como obsoletas en el campo de batalla. Es en este período, en el cuál las artes de pelea se comenzaron a mezclar con prácticas como los ejercicios Daoyin (o métodos de calistenia Taoísta), se menciona en algunos textos que las prácticas marciales conllevan a alcanzar la iluminación. Esta práctica continuó en la Dinastía Qin. Durante el Período Republicano, se reorganizó la forma en que las artes marciales chinas eran enseñadas. En este período las artes marciales fueron practicadas con su objetivo original, artes de combate; apartándose de las creencias pseudo-religiosas y en su lugar se comenzaron estudiar de una forma práctica y científica. La toma del país por parte de los comunistas, revirtió estos cambios y, desde entonces, se comenzaron a enseñar como artes de exhibición, para la salud. En la década de 1970 se introdujo al Sanshou en un afán de traer las artes marciales a su objetivo original.
A pesar de que la práctica de Qigong (Chikung) ha sido hasta cierto punto incluido en la actual práctica de las técnicas de lucha china, este no es un elemento esencial o tradicional de estas técnicas de pelea. La inclusión de creencias de Nueva Era, elementos pseudo-religiosos, la eliminación de la parte marcial (Combate Libre), etc. contradicen su razón fundamental, Técnicas para la guerra.
Arte denota elementos estéticos ajenos a las mismas, las cuales hacen parte de la práctica del Wushu moderno, este tipo de creencias y practicas fueron criticadas por personajes como Qi Jiguang, Tang Hao, Wang Laisheng, el Profesor Ma Mingda entre otros.

 El Kung Fu en Venezuela
Es interesante la forma que llega a Venezuela con la apertura de los inmigrantes a Venezuela entre ellos italianos, españoles, portugueses y chinos en la época de  del General Marcos Pérez Jiménez. Algunos de los Chinos se instalaron en caracas por los lados de la Hacienda Montalbán  y La Vega, dedicándose a la agricultura. Posteriormente siguieron llegando con sus raíces y cultura autóctona.
Para los años  60 se fundaron en el Paraíso de Caracas 2 Escuelas Importantes
-       Escuela Superior de Kung Fu (Wu Shu) Gimnasio Tak, sistema Pak Hok Pai de Escuelas Elites externas del Templo Wudan por el Sifu Chu Huen Tak 
-       Escuelas La Danza del Dragón, sistema  Tan Lang Chuen (Boxeo Largo Estilo Mantis) y sistema Pa Chi Men (Toques Paralizante)  por los Sifu  Su Yu Chang y Tai She Che
 La Chuan Fa en Venezuela
Para el año 1979 llega el Sifu Julio Zuazo de origen  Peruano discípulo del Sifu Arturo Tza  dando inicios a la Escuela de Kung Fu Shaolin, sistema Chuan Fa (Boxeo Mixto de Formas Animales) de origen en el Budismo Tibetano
El Cabo segundo  Machuca de La Policía de Camatagua empieza a dictar clases a los Jóvenes de la Brigada Local en 1988 donde se incorpora Sergio Pacheco
Posterior llega el hermano del Sifu Walter Zuazo para seguir la trayectoria de la escuela y formaliza en 1991 ,Formando las Bases de La estructura física del Templo Shaolin Chuan Fa en San Sebastián de los Reyes, 2 años más tarde Viaja a Estados Unidos, dejando Varias sedes de la Escuela en Caracas, Caucagua, San Antonio de los Altos San Sebastián de los Reyes y Camatagua
En Camatagua queda encargado de la Escuela con el rango Si Jo Yan Sergio Pacheco. Actualmente ostenta el grado de Chun Jo.
Después de 17 años el Sifu regresa a Venezuela habiendo sido Ordenado Monje Shaolin en Estados Unidos, el segundo Ordenado Fuera del Templo de China y el Primero de Latino América. Con el propósito de Impulsar las Artes Marciales en todos sus estilos, en la sede Oficial del templo de Venezuela en San Sebastián de Los Reyes.
 Tomado de: Wikipedia
 Texto y Corrección: Manuel Pachón
Historia y Actualización de los Estilos y Escuelas de Kung Fu: Chun Jo. Sergio  Pacheco